文章來源：《論語別裁》

       “不遷怒，不貳過”這六個(gè)字我們一輩子都做不到。

        孔子也認(rèn)為，除了顏回之外，三千弟子中沒有第二個(gè)人。凡是人，都容易犯這六個(gè)字的毛病。

        “遷怒”，就是脾氣會(huì)亂發(fā)，我們都有遷怒的經(jīng)驗(yàn)。舉例來說，我們最容易遷怒的是自己家人，在外面受了氣回家，太太好心前來勸問：“今天回來的那么晚？”于是對(duì)太太吼：“你少討厭吧！”這就是遷怒了。其實(shí)并不是罵太太，是在外面受了氣，無處可發(fā)，向太太遷怒了，所以我們有時(shí)候?qū)﹂L(zhǎng)官、對(duì)朋友也要原諒。

        很多人挨了長(zhǎng)官的罵，仔細(xì)研究一下，這位長(zhǎng)官上午有件事弄不好，正在煩惱的時(shí)候，你再去找他，自然挨他的罵，這是被遷怒了。

        處理事情也是這樣，我們看到歷史上有些人做了歷史的大罪人，就由于遷怒。有的因?yàn)閷?duì)某一個(gè)人不滿意，乃至把整個(gè)國(guó)家拿來賭氣賭掉了。不遷怒真是太難的事。

        第二點(diǎn)最難的，“不貳過”。所謂貳過，第一次犯了錯(cuò)誤，第二次又犯。等于我們抽煙一樣，這次抽，下決心，下次再不要抽，可是到時(shí)候又抽起來了，再犯同樣的錯(cuò)誤，這就是“貳過”。

        孔子說只有顏回才能做到“不遷怒、不貳過”這六個(gè)字，人們真能做到如此，不是圣人，也算是個(gè)賢人了。

        事實(shí)上我們講的“不遷怒，不貳過”只是其中的一小點(diǎn)，如果認(rèn)真研究起來，這兩句話是概括了全部歷史哲學(xué)，也概括了人類的行為哲學(xué)。人若能真修養(yǎng)到“不遷怒，不貳過”那是太不容易了。所以孔子再三贊嘆顏回，是有它的道理。

         譬如我們說“怨天尤人”，就是遷怒的一例。一個(gè)人到了困難的時(shí)候怨天，就是普通的事。

         說到“怨天”，如韓愈所說的，一個(gè)人“窮極則呼天，痛極則呼父母”這是自然的現(xiàn)象，一件事情到了走投無路的時(shí)候，這就叫窮。叫時(shí)往往情不自禁地會(huì)感嘆：“唉！天呀！”身上受了什么難以忍受的痛苦，往往就脫口而出：“我的媽呀！”這是一種自然的反應(yīng)，人到無可奈何的時(shí)候，心理上就逃避現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為這是上天給我的不幸。

        “尤人”就是埋怨別人，諉過于人，反正是“我沒有錯(cuò)”。古時(shí)平民文學(xué)中有一首詩說：“做天難做四月天，蠶要溫和麥要寒，行人望晴農(nóng)望雨，采桑娘子望陰天?！毕襁@樣，天做哪種天才是好天呢？做天都難做，何況人呢？

        所以一個(gè)人為朋友效力，受人埋怨，是難免的。尤其當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人，受人物議，更是必然。