我向來(lái)是把“他”、“她”和“它”分得很清楚的。這是一種認(rèn)知，這三個(gè)詞包括了所有東西。

本文里的“它”指的是一種冷暖自知的認(rèn)知。

它是一種理智的思維，自小時(shí)長(zhǎng)來(lái)就一直在成長(zhǎng)的東西。

很多人是浮躁的，眼里有太多東西，“他”和“她”，以及其他的“它”。

我們會(huì)經(jīng)歷很多事情，在見聞中，在思考里，每個(gè)人都會(huì)形成自己獨(dú)有的理智思維。

從心學(xué)角度來(lái)看，萬(wàn)般皆在于心，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，這萬(wàn)事即是自己的本心。

而一個(gè)人的本心是什么？我認(rèn)為是一種理智的思維。

從小經(jīng)歷的教育和見聞會(huì)模糊掉很多東西，我們必須剖開眼前的迷霧，去觸摸到最理智的自己，這有些類似經(jīng)濟(jì)理論里完全理性人的假設(shè)，但這種真正理智的思維是涵蓋了正確三觀與道德感的理智思維。

《周易》里有“潔凈精微”的說(shuō)法。潔凈精微是孔子提出來(lái)的，指的是冷靜的頭腦，精密的思維，這和本文說(shuō)的理智的思維相重合。

這種理智能使人正確的看待世間萬(wàn)物，不偏不倚的審視自己的內(nèi)在。

它也是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，所需要得到的最真切的東西。

而這種東西，就在于心底和靈魂的光澤里。

向前一步，剖開迷霧，你得自己去擁抱它。