來源：中國(guó)教育報(bào)

關(guān)鍵詞：技術(shù),教育教學(xué),教育實(shí)踐,

教育學(xué)名下的10個(gè)二級(jí)學(xué)科里，教育技術(shù)學(xué)似乎是一個(gè)特殊的存在：搞教育學(xué)原理、課程與教學(xué)論等學(xué)科研究的學(xué)者，往往瞧不起教育技術(shù)學(xué)，認(rèn)為其缺乏理論支撐；搞教育技術(shù)學(xué)的學(xué)者，同樣瞧不起搞教育理論的，認(rèn)為他們不懂技術(shù)落伍于時(shí)代。用華東師大教授李政濤的話說，理論或技術(shù)的恐懼讓這兩類學(xué)者彼此隔閡，“老死不相往來”。

隔閡的不僅是學(xué)者們，也包括學(xué)術(shù)期刊的主編?！侗本┐髮W(xué)教育評(píng)論》副主編李春萍見到《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育研究》的田主編，第一反應(yīng)就是想知道教育技術(shù)論文高被引背后的秘密。

2018年歲末的華東師大麗娃河畔，圍繞“信息技術(shù)時(shí)代的教育學(xué)理論重建”話題，老死不相往來的兩撥人終于坐到了一起?！耙粋€(gè)學(xué)科是否成熟，決定于其學(xué)科的系統(tǒng)性和知識(shí)的豐富性”，華東師大教育學(xué)部主任袁振國(guó)說，如何讓教育學(xué)科分出層次、有系統(tǒng)的知識(shí)，在傳統(tǒng)的教育學(xué)上找不到答案，但在信息技術(shù)時(shí)代有了新的可能性。

技術(shù)改變教育形態(tài)

翻轉(zhuǎn)課堂、智慧教室（教育／教學(xué)）、慕課、微學(xué)習(xí)……不管你在不在意，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，一些新的教學(xué)組織形式正在中國(guó)各地課堂進(jìn)行探索。教育大數(shù)據(jù)、數(shù)字化學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)、自適應(yīng)學(xué)習(xí)等新鮮詞匯，甚至讓人有些眼花繚亂、目不暇接。

梳理近幾年的教育技術(shù)實(shí)踐，西北師大教育技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)郭紹青總結(jié)為7個(gè)方面的“互聯(lián)網(wǎng)＋教育”現(xiàn)象，包括基于自主學(xué)習(xí)的視頻公開課、基于選擇性學(xué)習(xí)的智力資源共享、基于教師協(xié)作的團(tuán)隊(duì)教學(xué)組織等。西北師大的團(tuán)隊(duì)在四川大涼山的雷波縣進(jìn)行了一年多的實(shí)踐，在同步課堂、專遞課堂之上，他們又探索組建縣級(jí)為單位的虛擬學(xué)校，利用少量的英語(yǔ)、美術(shù)、音樂教師，解決農(nóng)村教學(xué)點(diǎn)開足開齊課程問題。甚至他們還嘗試讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，進(jìn)行自組織學(xué)習(xí)的探索。

西南大學(xué)副校長(zhǎng)靳玉樂認(rèn)為，過去認(rèn)為人的思維發(fā)展推動(dòng)了技術(shù)進(jìn)步，今天技術(shù)不僅促進(jìn)了人的思維方式變革，而且重構(gòu)了人們的生產(chǎn)方式、生活方式，甚至整個(gè)社會(huì)文化的改造。信息時(shí)代很多的知識(shí)不僅僅通過文字符號(hào)來傳遞，教育研究者更應(yīng)該關(guān)注網(wǎng)絡(luò)在線課程發(fā)展、重視電子課程資源創(chuàng)建、推進(jìn)課堂與信息技術(shù)的深度融合，既不能用狂飆突進(jìn)的技術(shù)“裹挾”課程，也不能以課程的“自負(fù)”無視技術(shù)。

華東師大教授馬和民的研究領(lǐng)域是教育社會(huì)學(xué)。在馬和民看來，新技術(shù)、新媒介正在以革命性的方式引領(lǐng)著教育變遷，“黑板、粉筆，表情嚴(yán)肅的老師、認(rèn)真聽講的學(xué)生”正在消失，很少再有人愿意花3個(gè)小時(shí)聆聽一場(chǎng)學(xué)術(shù)報(bào)告，極少有人還愿意“坐得十年冷板凳”探索一個(gè)學(xué)術(shù)問題。馬和民甚至擔(dān)心，教育技術(shù)學(xué)正在發(fā)展為技術(shù)教育學(xué)，讀書、思考、辯論的理性時(shí)代正在消失。

教育真的改變了嗎

因?yàn)榍靶ｉL(zhǎng)是教育信息化專家，華中師大教育學(xué)院院長(zhǎng)雷萬鵬“被迫”看了200多篇教育技術(shù)學(xué)的論文，涵蓋國(guó)內(nèi)所有的知名專家。讀得多了，他對(duì)信息技術(shù)如何在教育中落地、如何去產(chǎn)生效果，產(chǎn)生了多樣的疑問。比如“非顯著性效應(yīng)”，既然不同的技術(shù)手段在教育與學(xué)習(xí)結(jié)果的影響上不存在顯著差異，為什么還要用信息技術(shù)、不用相對(duì)傳統(tǒng)的手段呢？

雷萬鵬認(rèn)為，一個(gè)技術(shù)如果真正融入教育，最后會(huì)讓大家意識(shí)不到它的存在，不會(huì)去刻意尋找它?，F(xiàn)在很多人都大力提倡教育技術(shù)的發(fā)展，恰恰暴露了這個(gè)技術(shù)在教育領(lǐng)域用得不太好。因此，從信息技術(shù)與教育融合的角度看，教育技術(shù)未來應(yīng)該回歸人性、承載人文、以人為本。實(shí)證主義、解釋主義、批判主義的范式，應(yīng)該成為信息技術(shù)教育發(fā)展學(xué)科研究的重要支撐。

江南大學(xué)教授陳明選是2018年國(guó)家教學(xué)成果獎(jiǎng)的評(píng)委。從基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和高等教育的教學(xué)成果獎(jiǎng)看，教育技術(shù)學(xué)在其中的話語(yǔ)權(quán)并不大。陳明選認(rèn)為，教育技術(shù)學(xué)必須重視學(xué)術(shù)成果的分享與轉(zhuǎn)化，特別是要進(jìn)行一些跨界的交流。江南大學(xué)人文學(xué)院設(shè)有中文系、教育系、教育技術(shù)系、音樂系和舞蹈系，5個(gè)系之間的經(jīng)常交流讓陳明選對(duì)教育技術(shù)學(xué)有了更深的體會(huì)。陳明選認(rèn)為，哲學(xué)層面的價(jià)值取向、科學(xué)層面的準(zhǔn)確方法和藝術(shù)層面的直覺，應(yīng)該是教育技術(shù)學(xué)研究的基本追求，而不僅僅是那一堆數(shù)據(jù)。

“為什么IT改變了幾乎所有的領(lǐng)域，卻唯獨(dú)對(duì)教育的影響小得令人吃驚？”喬布斯生前曾發(fā)出過這樣的疑問。華東師大教授祝智庭認(rèn)為，在其他領(lǐng)域特別是服務(wù)業(yè)，信息技術(shù)帶來了直接的便利性，由此產(chǎn)生了價(jià)值。但對(duì)教育而言，便利性只能是必要條件，不是充分條件?？茖W(xué)研究發(fā)展規(guī)律，技術(shù)應(yīng)用實(shí)現(xiàn)價(jià)值，創(chuàng)意設(shè)計(jì)提升價(jià)值，文化取向影響價(jià)值，智慧教育應(yīng)該是科學(xué)性、技術(shù)性、藝術(shù)性、人文性的有機(jī)統(tǒng)一。因此，對(duì)于智慧教育我們要有新的研究范式，現(xiàn)在研究所用的一些數(shù)據(jù)，很多都是浪費(fèi)時(shí)間，沒有太多價(jià)值。

理論如何回應(yīng)現(xiàn)實(shí)

近幾年，一些綜合性大學(xué)取消了教育技術(shù)學(xué)學(xué)位點(diǎn)，社會(huì)上熱衷于互聯(lián)網(wǎng)教育的很少有教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生，科班出身的多數(shù)選擇留在高校，教育技術(shù)學(xué)人才培養(yǎng)進(jìn)入一種自循環(huán)式封閉模式。教育技術(shù)學(xué)脫離教育創(chuàng)新實(shí)踐，與教育信息化兩張皮的現(xiàn)象甚為嚴(yán)重。

如果把學(xué)術(shù)研究比喻成一棵大樹，樹干應(yīng)該是核心理論、基本理論，枝干是一些分支理論，葉子可能就是一些社會(huì)熱點(diǎn)。陳明選認(rèn)為，目前教育技術(shù)學(xué)研究很多僅僅是聚焦于葉子上的研究，沒有吸收養(yǎng)分去強(qiáng)化主干。這些葉子上的研究雖然很耀眼，秋風(fēng)一吹葉子都落掉了；明年春天又有新生的葉子，然后又根據(jù)這個(gè)葉子做研究。

北京師大教授杜育紅認(rèn)為，信息技術(shù)對(duì)教育最大的影響，是對(duì)教育需求、技能需求的影響。勞動(dòng)力市場(chǎng)上需要什么技能，人工智能對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)需求發(fā)生什么變化，是杜育紅等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者最為關(guān)心的事。在杜育紅看來，信息技術(shù)的進(jìn)步，使量化研究中采集數(shù)據(jù)的手段、范圍更多了。但是，大家都在發(fā)問卷、采數(shù)據(jù)、做模型，實(shí)際上很機(jī)械、很程序化，忘了研究最本質(zhì)的東西。

大數(shù)據(jù)是當(dāng)前的一大熱點(diǎn)。學(xué)校不僅每天接收外部的大量數(shù)據(jù)，內(nèi)部也會(huì)產(chǎn)生海量數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)改變著學(xué)校傳統(tǒng)的決策模式、組織結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)方式和評(píng)價(jià)模式，必然將引起研究范式的變革。對(duì)于大數(shù)據(jù)時(shí)代的教育管理學(xué)研究而言，廣東技術(shù)師范大學(xué)教授黃崴認(rèn)為，要分析與某事物相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不是依靠少量的數(shù)據(jù)樣本；樂于接受數(shù)據(jù)的紛紜復(fù)雜，而不再是追求精確性；不再探求難以琢磨的因果關(guān)系，轉(zhuǎn)而關(guān)注事物的相關(guān)關(guān)系。

海南師范大學(xué)教授蔡寶來認(rèn)為，“未來已來”意味著人類長(zhǎng)期追求的人工智能已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，技術(shù)主導(dǎo)的教育實(shí)踐跑得太快，教育學(xué)理論已經(jīng)跟不上了。對(duì)于教育研究者而言，這將會(huì)帶來“課堂教學(xué)革命和學(xué)習(xí)革命”。因此，教育學(xué)理論第一要開放，不能是自說自話的閉環(huán)；第二要引入和學(xué)習(xí)新的技術(shù)，實(shí)現(xiàn)跨界融合；第三要承擔(dān)起引領(lǐng)和創(chuàng)新的功能，否則就失去了理論本身存在的意義。

川越培訓(xùn)學(xué)校微信公眾號(hào)二維碼

川越培訓(xùn)學(xué)校內(nèi)部資料分享群